الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي يقول : « أهل الشهود : هم الذين لا ينظرون إلى التابع المحدود ، فشهودهم دائماً واجب الوجود ، فلا يرون مع الحق شيئاً سواه . فإن جميع المخلوقات بالنسبة لشهودهم معدومات لا يرونها » « 1 » . [ مقارنة ] : في الفرق بين أهل الشهود وأهل الحجاب يقول الشيخ عبد القادر الجزائري : « أهل الشهود هم أرباب التخيلات يشهدون العالم متحولًا متبدلًا متنقلًا في كل لحظة ، لأنهم يشهدونه بعين الخيال ، وبهذه العين يدركون جميع التخيلات الحاصلة لهم في الدنيا والآخرة . وأهل الحجاب يشهدون العالم ثابتاً على حالة واحدة لأنهم يشهدونه بعين الحس ، لأن موطن الدنيا موطن النظر بعين الحس » « 2 » . أهل الشهود والعيان الشيخ أحمد بن عجيبة أهل الشهود والعيان : هم الذين أُذن لأنوار الإحسان بالدخول إلى سويداء قلوبهم لفراغها مما سوى ربهم . وعلامة أحدهم : لا يشغله عن ربه حظوظ الدنيا ولا حظوظ الآخرة ، غائباً عن نفسه حاضراً مع ربه « 3 » . جنة الشهود الشيخ أحمد الدردير جنة الشهود : هي نعمة المعرفة بالله تعالى ، وهي جنة معجلة لأولياء الله تعالى في الدنيا « 4 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 2 ص 321 320 . ( 2 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 528 . ( 3 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة إيقاظ الهمم في شرح الحكم ج 2 ص 284 . ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ أحمد الدردير الخريدة البهية ص 63 ( بتصرف ) .